Быдло и церковь, религия, Церковь и быдло Опции

[Greeder]

Гридя ты по моему забыл минус толяну влупить

Исправил.

[Tolkne]

Что именно неправда? Может я слишком лаконично выразился, но как выглядела "наука" (очень громкое называние для письменности и математики, в основном), когда существовала вместе с церковью и как, почему и когда она изменилась, после того, как отделилась от церкви?

А вообще можно послушать подробнее о том, как наука появилась благодаря церкви и как люди жили без нее до существования религии?

Еще раз не правда. Потому что ты просто навешаешь все ярлыки, которую Церковь не делала подобного, например промывка мозга.
Промывать может только только с умыслом, а Церковь нет. Такая задача не входит в такие планы.

Поэтому, не стоит делать поспешные выводы о Церкви без всякого основания.

А теперь, насчет науки..

Я приведу список, под спойлер:

» Нажмите, чтобы показать спойлер - нажмите опять, чтобы скрыть... «

В начале II тысячелетия наступает новый подъем науки в христианской Европе. Этому способствовали и собственно развитие Европейской цивилизации (развитие и появление новых городов, расширение территорий, подъем сельского хозяйства), так и ее взаимодействие с мусульманскими государствами (как мирным путем через торговлю, так и военным через крестовые походы). Познав достижения арабской, восточной и античной культуры и науки, христианская Европа не только не отвергла их, как, наверное, хотелось бы представить атеистам, но и превзошла своих учителей по многим направлениям.

Начали стремительно развиваться науки. В крупных городах возникают первые университеты, которые принято называть материнскими. Даты основания университетов: в Болонье (1088 год), Париже (1200 г ), Оксфорде (начало 13 века) и Саламанке(1227 г). В них обучались тысячи школяров и студентов. По свидетельствам современников в болонском университете обучалось около 10 тысяч студентов. Приходилось даже устраивать лекции под открытым небом. Затем были основаны и другие университеты:

1220г. - университет в Монпелье
1222г. - Падуанский
1224г. - Неаполитанский
1229г. -Орлеанский, Тулузский
1347г. - Пражский.
1364г. - Краковский.
1365г. - Венский.
1386г. - Гейдельбергский.
1409г. - Лейпцигский.
К 1500 году в Европе существовало уже 80 университетов, численность которых была самая разная. В Парижском университете в середине 14 века обучалось около трех тысяч человек, в Пражском к концу 14 века - 4 тысячи, в Краковском - 904 человека.

Вот так, под спойлер все ясно написано, что там шли учиться не только привилегированные люди в Церкви, а вполне обычные люди, не важно кто священник, а кто зажиточный человек или просто обычный чуть ниже класса.

Церковь против науки? Это равно, что королева пчел против меда. Вот под спойлер еще:

» Нажмите, чтобы показать спойлер - нажмите опять, чтобы скрыть... «

Наряду с университетами, горожане создают новый тип школ - городские, которые в свою очередь подразделяются на магистратские, цеховые и гильдейские. Здесь большой упор делался на науки квадривия. В Европе возрождается юриспруденция, римское право, переводятся труды арабских античных трудов. Медицина из сугубо узкой деятельности, направленной на лечение людей травами и кровопусканиями, становится наукой с развивающейся теорий. В Салерно развивается известная с древних времен медицинская школа, а при университетах возникают медицинские факультеты.

Против науки?

» Нажмите, чтобы показать спойлер - нажмите опять, чтобы скрыть... «

Наряду с развитием теории совершенствуется и изобретается новая техника. Так, например, были усовершенствованы водяная и ветряная мельницы, что значительно повысило их КПД и надежность В Англии в 1086 году было 5624 водяные мельницы, по одной приблизительно на каждые 50 хозяйств

А это было после Крещения Руси, когда в Европе уже ввели новые техники для обработки труда и производства.
И небольшой пруфчик:
Английский монах-францисканец Роджер Бэкон на основе экспериментов в области оптики разработал очки, которые уже через несколько десятилетий использовались знатными людьми даже за пределами христианского мира.

А если бы не монах, кто бы пытался придумать оптику? И почему монаха не сожгли на костре Инквизиции, как утверждали атеисты о мрачном Средневековье и тысячи костров Инквизиции, которые боролись против прогресса науки?

Необходимо выделить следующие моменты:
-Варварские нашествия и чинимые ими разрушения ввели Европу в т.н. «Темные века». Образ жизни варварских завоевателей (отсутствие урбанизации, жизнь на укрепленных виллах, находящихся далеко друг от друга) не мог способствовать развитию экономики и науки.
-Церковь сыграла огромную роль в том,что делала варваров цивилизованными и сохраняла римское наследие,законы,язык и технологии. В частности, уже из-за того, что придерживалась латыни в своей практической деятельности.
-Церковь владела большим количеством земель,где крестьяне жили намного лучше,чем крестьяне светских феодалов и были защищены от произвола.
-Церковь осваивала новые земли и освобождала людей из рабства (осушение болот, освоение заново заброшенных полей и т.п.) «Христианская Церковь-что делает ей честь-употребила все свое могущество,чтобы помочь освобождению рабов,и объявила их освобождение самым богоугодным из добрых дел верующего.»
-Надо иметь ввиду, что реальная власть Церкви на умы варваров вплоть до Каролингского Возрождения, была весьма незначительна. Административно ещё не было завершено укрепление связей Рима с отдаленными терр. единицами, такими, как Ирландия, Британия, Германия и т.д. Монастыри постоянно подвергались нападениям, папский престол балансировал между амбициями Византийского императора и варварских монархов.

Вот перечислить по пальцами, пожалуйста. А по шаблонами то, что принято у атеистов - нет, пас.

Сообщение отредактировал Tolkne - Nov 27 2016, 18:59