Бандера - Герой Украины, обсуждаем Опции

[drocha]

может кто продолжит,последнее сообщение было ого как давно ,времена то как изменились

[olex@]

Пора оновитися
Антиобщественное мнение
Статью историка Александрова о Бандере признали экстремистской

Городской суд Петербурга признал экстремистской статью историка Кирилла Александрова "Бандера и бандеровцы: кто они были на самом деле", сообщает "Радио Свобода". Эксперты из Российского педагогического университета имени Герцена обнаружили в статье оправдание военных преступлений.

Адвокат Натэла Пономарева отметила, что эксперты не нашли в статье пропаганды национального превосходства, идей терроризма или нацистской символики, а также призывов к свержению конституционного строя России. Свой вывод о том, что статья оправдывает военные преступления, эксперты сделали только на том основании, что Александров выражает сомнения в сотрудничестве сторонников Бандеры с нацистами. Кроме того, автор дает объективную информацию о детстве и юности Бандеры, что, с точки зрения экспертов, может вызвать у читателей сочувствие.

Статья "Бандера и бандеровцы. Кем они были на самом деле" 12 сентября 2014 года опубликована в "Новой газете". поместила Александрова. Через два с половиной года, 27 марта 2017-го, судья Ленинского райсуда Петербурга Анна Мороз по иску прокурора города Сергея Литвиненко объявила публикацию экстремистским материалом.

"Новая" и Александров подали на апелляцию. 12 июля коллегия Петербургского горсуда решила рассмотреть дело по правилам первой инстанции.

1 марта 2016 года Александров защитил в Петербургском институте истории РАН докторскую диссертацию по теме "Генералитет и офицерские кадры вооруженных формирований Комитета освобождения народов России 1943-1946 годах". Скандал вокруг диссертации Александрова разгорелся еще до защиты работы. Лидер черносотенного движения "Народный собор" Анатолий Артюх подал в прокуратуру донос, потребовав открыть против историка дело по статье 354.1 УК (реабилитация нацизма).

Директора Петербургского института истории Николая Смирнова за неделю до защиты вызвали в прокуратуру для "профилактической беседы". Как рассказывал Смирнов, другие структуры также оказывали на него "беспрецедентное давление" с требованием отменить защиту диссертации Александрова.

На саму защиту явились около 100 человек, в том числе боевики "Народного собора" и члены ветеранских организаций. Однако, несмотря на давление, диссертационный совет 17 голосами против одного присудил Александрову докторскую степень.

29 мая этого года экспертный совет ВАК по истории не рекомендовал президиуму комиссии утверждать решение диссертационного совета. 26 июля Минобрнауки отказалось утвердить присуждение Александрову докторской степени.

Ну, і власне стаття. Звісно, що на сайті Новой газеты вже 404. Але ж ми знаємо, що рукописи не горять.
Отже,
Бандера и бандеровцы. Кем они были на самом деле

» Нажмите, чтобы показать спойлер - нажмите опять, чтобы скрыть... «

НЕХАЙ, ЯК ХОЧУТ КОММУНИСТЫ,
В СВОЕЙ РУСИ БУДУЮТ ВОЛЮ…
ПРИДУМАНЫ КОЛХОЗЫ ИМИ
ДЛЯ РОТОЗЕЯ И РАСТЯПЫ.
НАМ ВСЁ РАВНО НА УКРАИНЕ,
НКВД ИЛИ ГЕСТАПО.
(ДАВИД САМОЙЛОВ, 1946 ГОД)
Цена и расплата
После Октябрьского переворота и до смерти Сталина наша страна пережила последствия мятежного захвата власти организацией «профессиональных революционеров», установление однопартийной диктатуры, Гражданскую войну, уничтожение населения по социальному признаку, голод 1921–1922 годов, создание и развитие концлагерной организации с ужасной смертностью заключенных, аналогов которой не знала пенитенциарная система Российской империи, коллективизацию с вымиранием раскулаченных и искусственный Голодомор 1933 года, расказачивание и раскрестьянивание, массовые расстрелы, бесчисленные ссылки, высылки и депортации, ликвидацию религиозной жизни, «второе крепостное право», две эмиграции, серию локальных военных конфликтов, огромную по жертвам Вторую мировую войну, голод 1946–1947 годов…
В 1917–1953 годах в нашей стране погибло более 50 миллионовчеловек, из них 27 миллионов — жертвы последней войны. Страшной суммарной цифры погибших сегодня вы не найдете в концепции «единого учебника истории». Ей ужаснется любой школьник, и тогда неизбежен вопрос об ответственности большевистской власти за кошмарную убыль собственного населения: как такое стало возможным всего за 35 лет?!
Однако не менее страшным оказалось и духовное опустошение. В нем посильно соучаствовало абсолютное большинство советского населения — от равнодушия, от страха и растерянности, от слабости и бедности, после того как завершилось истребление или изгнание за границу всех непокорных, потенциальных врагов и активных участников сопротивления.
В конце концов, Советский Союз развалился — не из-за предателей и хитроумных происков ЦРУ. В СССР роль главной «духовной скрепы» играла ложь. На всех уровнях ее масса стала критической — от октябрятской звездочки до Политбюро. В итоге система не выдержала, и государство Ленина — Сталина рухнуло.
Так мы расплатились за согласие на большевизм (да и расплатились ли еще?).
И вот об этой невместимой цене большевизма нужно помнить, прежде чем рассуждать о бандеровцах, ныне превращенных в объект коллективной ненависти. Хотя и не до бандеровцев нам. На себя бы посмотреть.
Воспитанник «украинского Пьемонта»
Степан Бандера родился 1 января 1909 года в семье греко-католического священника в селе Старый Угринов под Станиславом (ныне Ивано-Франковск). Его мать Мирослава Владимировна (в девичестве Глодзинская), красивая и эффектная женщина, умерла от туберкулеза. Отец, Андрей Михайлович, в годы Гражданской войны служил капелланом Украинской Галицкой армии. В 1939 году он отказался покидать свой приход на Тернопольщине. В мае 1941 года священник Андрей Бандера был арестован сотрудниками НКГБ вместе с двумя дочерьми и через полтора месяца расстрелян в Киеве. Сестры Степана — Марта-Мария, Владимира и Оксана — провели долгие годы в советских лагерях и ссылках. Два младших брата, Александр и Василий, погибли в 1942 году в Освенциме. Третий младший брат, Богдан, по одной из версий, погиб в бою в 1944 году.
Семья Бандеры жила в коронной земле Галиция и Лодомерия, принадлежавшей Габсбургской монархии. Именно на востоке Австро-Венгрии с 70-х годов XIX века вырабатывался кодекс поведения всякого сторонника национального освобождения Украины от иноземного засилья. Участники украинофильского движения рассматривали Галицию как часть Украины, а под засильем в первую очередь подразумевалось польское, воплощенное в краевой власти, и русское, укрепившееся по ту сторону австрийской границы.
Польско-галицийский конфликт имел глубокие корни и неоднократно приводил к кровавым драмам. Правда, среди значительной части интеллигенции Галиции, Буковины и Закарпатской Украины существовало популярное культурное движение, стремившиеся к сближению с Россией (москвофильство), разгромленное австрийцами в годы Первой мировой войны. Москвофилы, считавшие украинство искусственным, тоже зачислялись в противники. Особую роль в формировании мироощущения галичан играла Украинская греко-католическая церковь (УГКЦ), хранившая в глазах своих прихожан не только подлинную веру, но и верность национально-историческим ценностям.
Антирусский характер молодого украинского национализма, по иронии судьбы, подкреплялся идейными изысканиями польских эмигрантов. Популярная во второй половине XIX века теория этнографа Франциска Духинского, полагавшего, что русскими уместно называть лишь галицких русинов и малороссов, но никак не московитов, коим страстный профессор отказывал даже в славянском происхождении, — пришлась ко двору в «украинском Пьемонте». Отсюда далее на восток распространялось «правильное украинство». В 1912 году киевский журнал «Украинская хата» писал: «Если у нас идет речь об Украине, то мы должны оперировать одним словом — ненависть к ее врагам… Возрождение Украины — синоним ненависти к своей жене — московке, к своим детям — кацапчатам, к своим братьям и сестрам — кацапам, к своим отцу и матери — кацапам. Любить Украину — значит пожертвовать кацапской родней». 100 лет назад слово «кацап» играло примерно ту же функциональную роль, которую сегодня играет слово «бандеровец».
Интеллектуальный центр панукраинского движения находится во Львове. Австрийская Галиция служила для него камертоном. В этом специфическом регионе, в религиозном и историческом отношении сильно отличавшемся от малороссийских губерний, вырос Степан Бандера и многие его соратники. Культурная, языковая и церковная традиция, воспетая Гоголем, казалась им чужой и ложной. Подлинное украинство, по их мнению, сохранялось лишь в Галиции, поэтому в перспективе Восточную Украину следовало перекроить по «правильным» лекалам.
Пассионарий
Первая мировая война сокрушила монархии Габсбургов и Романовых, но украинское государство 1918–1919 годов не удержалось на обломках двух империй. В итоге украинское пространство оказалось разорвано между СССР, Польшей, Румынией и Чехословакией. Родной край Бандеры остался под польской властью, превратившейся из местной в государственную. Началась полонизация восточных воеводств с неизбежным ущемлением и притеснением украинцев и белорусов, расселением в восточных воеводствах осадников и прочими крайностями «оздоровительной» политики, проводившейся Варшавой в пользу титульной нации. Все это еще более обостряло польско-украинские отношения в Галиции и на Западной Волыни, доставшейся Польше по Рижскому договору 1921 года.
В 1927 году Бандера окончил украинскую гимназию в Стрые. Еще будучи скаутом, он стал страстным поборником создания независимого украинского государства, которое предстояло собрать из разделенных территорий. Бандеровская пассионарность в достижении этой цели до сих пор привлекает его апологетов, служит в их глазах оправданием и высшей правдой. Бандера жил в эпоху всеобщего нациославия, доставшегося Европе в качестве травматического наследия Первой мировой войны и усиленного реакцией на большевизм с его апологией классовой борьбы. В духе времени главной ценностью для верного сына УГКЦ стала нация — возможно, даже еще более приоритетной, чем Евангелие, утверждавшее, вопреки политической моде, вечное значение свободы и личности.
В 1928 году вчерашний гимназист, собиравшийся учиться на мирного агронома, вступил в подпольную Украинскую военную организацию (УВО), созданную в 1920 году. Руководил УВО полковник Евгений Коновалец, убитый в 1938 году советским агентом-нелегалом Павлом Судоплатовым. Зимой 1929 года на I сборе в Вене возникла Организация украинских националистов (ОУН), сначала ставшая легальной частью УВО, а позже поглотившая ее под видом объединения. Харизматик Бандера возглавил радикальное крыло, занимавшееся созданием своей сети на Западной Украине, идейной подготовкой кадров и боевыми операциями. Разветвленная и законспирированная организация вождистского типа приобрела сложную структуру. В Галиции и на Волыни сельская и студенческая молодежь с романтическим максимализмом открывала для себя в подпольной деятельности ОУН новые перспективы, придававшие ей героическую окраску. В довоенный период ОУН насчитывала до 20 тысяч человек, но на каждого активиста приходилось еще три-четыре сочувствующих соратника.
Террор во имя нации
В 1930-е годы члены ОУН видели украинское государство корпоративистским, однопартийным, моноэтническим, с разными формами собственности и широким социальным сотрудничеством, в чем сказалось влияние доктрин Муссолини и Салазара. Николай Сциборский, один из идеологов ОУН, называл будущий украинский режим нациократическим. Поэтому специалисты считают довоенную ОУН праворадикальной. ОУН не была ни единственной, ни самой массовой западноукраинской политической организацией, но активизм создавал ей громкую известность.
На радикализацию ОУН неизбежно влияли и сообщения, приходившие с востока Украины. В 1933 году после повальных сталинских хлебозаготовок от голода в СССР погибло более 6 миллионов человек («царь-голод» 1891–1892 годов унес жизни 375 тысяч человек), в том числе около 4 миллионов — на Украине (Андреев Е.М., Дарский Л.Е., Харькова Т.Л. Население Советского Союза 1922–1991. М., 1993). Голодомор свирепствовал на советской территории, отделенной от Западной Украины лишь линией польской границы. В 1935–1939 годах в Украинской ССР по политическим мотивам органами НКВД были арестованы 308 тысяч человек, из них расстреляны более 122 тысяч (Политичнi репресi на Подiллi (20–30-i pp. XX ст.). Вiнниця, 1999).
До войны члены ОУН совершили более 50 терактов. Самыми громкими стали убийства разведчика и секретаря консульства СССР во Львове Алексея Майлова — в 1933 году в ответ на Голодомор, и министра внутренних дел Польши Бронислава Перацкого в 1934 году — в ответ на дискриминацию и «пацификацию» украинцев. Руководил этими операциями Бандера, осужденный варшавским судом к смертной казни, замененной пожизненным заключением. Акции ОУН, направленные не только против врагов, но и колеблющихся соотечественников, встречали резкую реакцию. Так, например, митрополит УГКЦ Андрей Шептицкий решительно осудил оуновские теракты.
В конце лета 1939 года в Риме состоялся II сбор украинских националистов. ОУН возглавил полковник Андрей Мельник, близкий соратник убитого Коновальца и представитель старшего поколения. Он успешно сотрудничал с абвером и рассчитывал на поддержку немцев в создании украинского государства. Крушение Польши в сентябре 1939 года принесло свободу Бандере. Короткое время он провел в львовском подполье и видел, как начиналась советизация. Затем он нелегально перебрался в Краков и больше на родину не вернулся.
Феномен Бандеры предполагал активные действия вопреки всем внешним условиям. Бандера сам хотел создавать нужные ему обстоятельства ради достижения конечной цели. Отчасти этим объясняется конфликт молодых и амбициозных националистов с постаревшими «отцами», вышедшими из украинских армий периода 1918–1920 годов. Они ставили на Германию. Бандера в первую очередь ставил на собственные силы.
Война
Осенью 1940 года в ОУН произошло разделение на мельниковцев и бандеровцев, причем последних оказалось чуть ли не две трети. Весной 1941 года на альтернативном II сборе в Кракове сторонники Бандеры провозгласили его руководителем ОУН, и теперь, чтобы различать враждебные фракции, к аббревиатуре организации стали добавлять буквы «Б» или «М».
Бандеровцы видели независимую Украину в границах до Волги и Северного Кавказа. Отношения с поляками зависели от того, откажутся ли они от претензий на Западную Украину. В пропаганде ОУН-Б антипольские и антимосковские заявления явно превалировали над антисемитскими. Евреи рассматривались как опора большевиков, но главным врагом считалась Москва. Большевикам объявлялась беспощадная война, тем более что массовый советский террор в новых областях на западе СССР ошеломил население и вызвал скрытый протест. С сентября 1939 года и по июнь 1941-го на Западной Украине и в Западной Белоруссии органы НКВД арестовали 120 тысяч человек — из них многих расстреляли — и депортировали на Восток около 320 тысяч.
В 1941–1945 годах на стороне Германии несли военную службу примерно 1,2 миллиона граждан СССР (7% от суммарных людских ресурсов, использованных Германией). Доля украинцев составила не менее 250 тысяч (Александров К.М. Офицерский корпус армии генерал-лейтенанта А.А. Власова 1944–1945. М., 2009). Всех их, включая сельскую полицию, с легкой руки советского агитпропа до сих пор называют «бандеровцами» — военнослужащих дивизии СС «Галиция» и сил ПВО, «добровольных помощников» и так далее. На самом деле обе фракции ОУН дали не более 3 тысяч бойцов в вооруженные формирования, созданные на стороне немцев.
После 22 июня 1941 года боевики ОУН-Б начали действовать в советском тылу. 30 июня во Львове бандеровцы провозгласили создание независимого Украинского государства во главе с Ярославом Стецько, замещавшим вождя. Они заявили о готовности поддержать гитлеровский «новый порядок», но с претензией на полный суверенитет, и оккупанты немедленно запретили им какую-либо «государственную деятельность». Лозунг «Украина для украинцев!» не сработал: Украина предназначалась для немцев. Бандера с несколькими соратниками отправился под домашний арест, а затем был этапирован в концлагерь Заксенхаузен, где находился до осени 1944 года.
Походные группы ОУН-Б (до 3 тысяч человек) двинулись вслед за вермахтом на восток, некоторым удалось добраться до Киева, Донбасса и Крыма. Однако в менталитете «западников» и «восточников» оказалась большая разница. Поэтому в целом попытка предложить Бандеру вместо Пушкина потерпела неудачу и встретила сопротивление местной интеллигенции, считавшей две культуры равноценными. Одновременно члены ОУН-Б прибегали к террору против своих оппонентов, включая мельниковцев. Летом 1941 года бандеровцы, включая часть служивших в вермахте, участвовали в стихийных погромах и убийствах евреев на Западной Украине. Однако в 1942 году руководство ОУН-Б официально отказалось от антиеврейских акций, чтобы «не стать слепым оружием в чужих руках и не уводить внимание масс от главных врагов», быстро оценивших опасность ОУН для своей политики.
Немецкие репрессии против бандеровцев начались уже в сентябре 1941 года, а против мельниковцев — зимой 1942-го. До середины 1944 года нацисты расстреляли несколько тысяч членов обеих фракций, но не смогли ликвидировать бандеровское подполье, которое под руководством Николая Лебедя и Романа Шухевича готовилось к борьбе и расширяло свою сеть на селе. В 1943 году ОУН-Б саботировала набор в 14-ю гренадерскую дивизию СС «Галиция». В конце августа 1943 года в подполье состоялся III сбор ОУН-Б. Его участники декларировали борьбу против коммунизма и нацизма, свободу печати, мысли, слова и вероисповедания.
УПА
В конце февраля 1943 года конференция ОУН-Б приняла решение начать вооруженную борьбу на Волыни. Здесь настроения населения, по сравнению с автономной Галицией, приобретали все более антинемецкий характер, тем более что после Сталинграда исход войны для оккупантов стал неясным. Наконец, Волынь стала объектом внимания рейдирующих отрядов советских партизан и польской Армии Крайовой (АК). Партизаны безобразничали, и украинское население видело в националистах своих защитников. Отряды бандеровцев сначала назывались Украинской освободительной армией (УОА), а в апреле приняли название Украинской повстанческой армии (УПА).
Всего через ряды УПА прошло около 100 тысяч человек. Кроме того, бандеровцы оперировали в южных районах БССР, а до лета 1947-го — в польском Закерзонье, проводили рейды в Румынию и Чехословакию. После лета 1947 года партизанская борьба еще продолжалась в Дрогобычской, Львовской, Станиславской и Тернопольской областях.
С зимы 1944 года и до своей гибели в бою с сотрудниками МГБ в марте 1950 года УПА и подполье ОУН на Западной Украине возглавлял генерал-хорунжий Роман Шухевич (Тарас-Чупрынка).
УПА беспокоила немцев: она не трогала коммуникации, но срывала поставки продовольствия и мешала вывозу молодежи на работы в рейх. В июне 1943 года генеральный комиссар округа Волынь-Подолия Генрих Шёне заявил: «Националисты причиняют большие сложности, чем большевистские банды». Нередко отряды УПА защищали «свои» села от карательных акций противника.
Советские партизаны страдали от УПА в большей степени, считая ее врагом опасным и коварным. В марте 1944 года бандеровцы убили знаменитого разведчика Николая Кузнецова: его теракты против немецкой администрации иногда служили поводом для расстрелов националистов, на которых партизаны умело перекладывали ответственность за покушения. В 1944 году командиры отрядов УПА, рассчитывая на оружие и боеприпасы, начали заключать тактические договоренности с немцами. Их уход с Украины уже не вызывал сомнений.
Большая кровь
Страшной страницей в истории УПА и АК стали этнические чистки спорных территорий. Обе стороны обвиняли друг друга в сотрудничестве с большевиками и немцами, в акциях, провоцировавших террор оккупантов. Между УПА и АК произошло примерно 150 боестолкновений.
Резня населения на Волыни началась в феврале 1943 года, спустя год вспыхнула в Галиции и в целом продолжалась до осени 1944 года. Взаимная ненависть закончилась кровавым кошмаром, который потряс даже видавших виды немцев. Друг друга стреляли, жгли, кололи штыками и рубили топорами. Пол и возраст значения не имели.
В 1943–1944 годах, по оценкам экспертов, погибло примерно до 100 тысяч поляков и до 30 тысяч украинцев. Потери немцев и советских партизан, павших от рук бойцов АК и УПА, на этом фоне выглядят ничтожными.
Война после войны
Возвращение на Западную Украину сталинской власти с колхозами, лагерями и органами МГБ встретило жестокое и отчаянное сопротивление. Бесспорно, что население его поддерживало, и для многих украинцев сегодня — в этом кульминация и смысл истории УПА. Бандеровцы смертельно ранили командующего 1-м Украинским фронтом генерала армии Николая Ватутина и убили заместителя министра обороны Польши генерала брони Кароля Сверчевского, против них боролись органы госбезопасности двух государств.
В 1944–1953 годах бандеровцы на Западной Украине совершили почти 14,5 тысячи операций. Потери советской стороны составили до 40 тысяч погибшими (в том числе примерно 6 тысяч — чекисты, сотрудники МВД и военнослужащие; более 15 тысяч — колхозники и селяне). Советские репрессии затронули полмиллиона человек (в том числе убиты более 153 тысяч, арестованы более 134 тысяч, депортированы более 200 тысяч) — 7% от числа западных украинцев на территории УССР. Организованное сопротивление сломили государственный террор и колхозная система, не позволявшая кормить ни повстанцев, ни собственные семьи.
Бандера оставался для УПА лишь идейным символом. Осенью 1944 года немцы освободили его из концлагеря. Он пробовал найти общий язык с эмиссарами генерал-лейтенанта Андрея Власова, но Власов отказался предрешать судьбу и границы Украины. После войны Бандера скрывался в американской оккупационной зоне Германии и занимался политикой. Лидер ОУН, смягчив многие свои взгляды, все же продолжал видеть в России врага и мечтал о ее расчленении, не понимая, что без освобождения России не будет никакой Украины. Ему не удалось сохранить единство ОУН, но он оставался слишком харизматичной и потому опасной фигурой среди украинских националистов. В 1959 году в Мюнхене Бандера был убит агентом КГБ Богданом Сташинским.
Большевики выиграли в борьбе с ОУН-УПА, но вряд ли победили. Документы показывают, что в лагерях и ссылках многие репрессированные «бандеровцы», включая женщин и детей, оставались несломленными врагами советской власти, принимая свою долю как мучения за веру и свободу Украины (Отдел спецфондов ИЦ УВД по Архангельской обл. Ф. 33. Оп. 1. Д. 46. Л. 4; Д. 23. Л. 3; История сталинского ГУЛАГа. Т. 6. М., 2004). Только свобода должна была бы стать общей, а пролитая кровь послужить призывом к христианскому примирению и прощению.
Мы тоже можем стать миротворцами.
Если предложим своим соседям Пушкина, а не Сталина.

Інколи російська інтелігенція мене дивує. Як кажуть, що дівчину можна вивезти із села, та село із дівчини - ніколи, так і російського ліберала можна вивезти із імперії, але імперію із російського інтелігента - ніколи. То це якесь дикий виняток.