Быдло и церковь, религия, Церковь и быдло Опции

[sunnykaktys]

Протопресвитер Феодор Зизис

Зиз ис свитер. Ват свитер? Протопресвитер!

[Tolkne]

Зиз ис свитер. Ват свитер? Протопресвитер!

Протопресвитер - высшее иерейское звание в белом духовенстве.
Прото - первый
Пресвитер - священник

Ты только что посмеялся над авторитетным священником. Смеяться над званием - ума иметь не надо

Сообщение отредактировал Tolkne - Dec 20 2018, 15:14

[Tolkne]

готов подарить ему свой свитер!

Он будет рад таким подарком, но вряд ли Ваш размер свитера подойдет ли ему или нет.

[InsaR]

Протопресвитер - высшее иерейское звание в белом духовенстве.
Прото - первый
Пресвитер - священник

Ты только что посмеялся над авторитетным священником. Смеяться над званием - ума иметь не надо

АХАХАХА, почему если для тебя он авторитетный, то и для других должен быть таким же? мне вот абсолютно все равно на его мнение.

Сообщение отредактировал InsaR - Dec 20 2018, 15:16

[Koful]

Никто не упоминают среди сект, как харизматики, неопротестанты и пятидесятники - не видели явление Богоматери или святых.

Толик, я ни в коем случае не осмеиваю то во что ты веришь, но среди всего прочего у тебя реально голова дерьмом забита. Без обид.

[QNX]

я предпочитаю препальто, в нем как то теплее, особенно на фоне декабря

кстати читая форум азбука.ру, создается впечатление, что каждое сообщение написано умалишенным и в некоторых прослеживается желание написать мат, но в ситу правил они обыгрывают это так культурно, аля прямо судари все

[Tolkne]

а я вот думаю, что ему на*** не нужен мой 10летний растянутый свитер

Ну тогда, отдайте кому-то, если у кого есть 10 летний ребенок.

Толик, я ни в коем случае не осмеиваю то во что ты веришь, но среди всего прочего у тебя реально голова дерьмом забита. Без обид.

У меня все в порядке. Но ты не знаешь обо мне, так и не делайте поверхностный вывод.

АХАХАХА, почему если для тебя он авторитетный, то и для других должен быть таким же? мне вот абсолютно все равно на его мнение.

Потому что ты не читал содержание статьи, почему он авторитетный.
Но к сожалению, ты сам волен считать то, кто авторитет или нет.

[sunnykaktys]

Но к сожалению, ты сам волен считать то, кто авторитет или нет.

ты выступаешь против наличия собственного мнения?

[Tolkne]

ты выступаешь против наличия собственного мнения?

Нет.

[sunnykaktys]

почему ты тогда сожалеешь? ты сейчас противоречишь сам себе

[Tolkne]

почему ты тогда сожалеешь? ты сейчас противоречишь сам себе

Я не выступаю против себя. Не путайся.

А почему ты не сожалел о том, что высмеял над званием протопресвитер?

Сообщение отредактировал Tolkne - Dec 20 2018, 15:45

[JDDJ]

а в этой теме ничего не меняется... сидит на троне "ссылко-бросало-на-русско-православо", да извергает свои "священные" стрелы в любого вошедшего путника/странника, ибо нефиг молвить то, что никак не классифицируется в единственном мировом первоисточнике с доменом ru.

песня/рекламная пауза

кто, кто, кто ты такой?
кто имя сказал? откуда узнал?

кто, кто, кто ты такой?
я предупреждал, вопросы задал!

кто, кто, кто ты такой?
ты снова солгал, опять мне наврал!

кто, кто, кто ты такой?
за мной повторяй, битов не сбавляй.

аминь, рака-мака-фака,
аминь, собака-макака.
аминь, рака-мака-фака,
аминь, чубака-банабака.

[sunnykaktys]

Я не выступаю против себя. Не путайся.

А почему ты не сожалел о том, что высмеял над званием протопресвитер?

меня удивляет твой фанатизм

[Tolkne]

меня удивляет твой фанатизм

А на каком основании ты назвал меня фанатиком?

[JDDJ]

А на каком основании ты назвал меня фанатиком?

на том же основании, на котором все юзеры, отвечающие тебе в данной теме или в других ветках форума, получают уйму ярлыков.

шо непонятно, реглан?

[Tolkne]

Ответ пришел из Азбука ру:
Греческий богослов: В украинском вопросе правда на стороне Русской Церкви

» Нажмите, чтобы показать спойлер - нажмите опять, чтобы скрыть... «

По мнению почетного профессора богословского факультета Фессалоникийского университета им. Аристотеля отца Феодора (Зисиса), Киев является естественной и неотъемлемой частью Русской Православной Церкви, исторические и канонические права которой необходимо отстаивать, чтобы избежать окончательного раскола. Об этом один из самых авторитетных специалистов в области канонического права написал в своем фундаментальном анализе ситуации вокруг украинской автокефалии, опубликованном ресурсом AgionOros.ru.

«Как греческий священник и ученый я был бы счастлив, если бы в украинском вопросе историческая правда и священные каноны были бы за греко-православным Константинопольским патриархатом, тогда у меня были бы все основания поддерживать его притязания, – пишет богослов. – Однако, к сожалению, правда на стороне Москвы, и следовательно мы должны поддержать сторону, против которой совершена историческая несправедливость, и прямо сказать на чьей стороне история».

По его словам, сегодня грекоязычные Поместные Церкви, поддержав ошибочные действия Вселенского патриархата, могут «впасть в соблазн этнофилетизма и пойти против вселенского и соборного характера Церкви».

«Любой, кто ставит во главу угла патриотизм и ценит его выше своей церковной идентичности, вводит в Церковь этнофилетизм, который нарушает соборность Церкви и ее наднациональное измерение. К сожалению, те, кто поддерживает или осуждает действия священноначалия, основываясь на принципе "свой – чужой", а не на исторической правде, впадают в этнофилетическое заблуждение», – считает профессор.

Он убежден, что «всего переполоха и раздоров, вызванных сейчас украинской автокефалией, можно было бы избежать», если бы «Святой и Великий Собор», состоявшийся на Крите в июне 2016 г., занялся насущными и срочными проблемами, «а не просто стремился формально подтвердить свою координирующую и первенствующую роль».

«Проблема автокефалии выпала из списка вопросов для обсуждения, хотя была достигнута договоренность по существу и остались нерешенными несущественные детали», – отмечает отец Феодор.

Он считает, что Вселенский патриархат, который призван играть координирующую роль в отношениях автокефальных Православных Церквей, должен особенно заботиться об укреплении соборности и межправославного единства, но его «антисоборное поведение в украинском вопросе» и сотрудничество с раскольниками, а не с канонической УПЦ и Русской Церковью, противоречит этой координирующей роли.

«Грекоязычные Церкви, опираясь на историческую правду и каноническое Предание, чтобы избежать окончательного раскола, должны отстаивать исторические и канонические права Русской Церкви и не поддерживать ни явно, ни молчаливо беззаконное вторжение Константинополя в чужую юрисдикцию. Если они делают противоположное, отстаивая из родства и из патриотизма греческого патриарха, то впадают в ересь этнофилетизма, которая была осуждена самим Константинополем в 1872 г.», – уверен греческий богослов.

Он подчеркивает, что Киев является естественной и неотъемлемой частью Русской Церкви от начала христианизации, т.е. с 988 года, и Соборное решение 1686 года «восстановило единство между Киевом и Москвой на основе сознательной церковной политики Константинополя по сохранению единства великого и многочисленного русского народа». Теперь же, по его словам, эта церковная политика отброшена, а «Константинополь, взяв в союзники латинян и франков с Запада, причиняет ущерб не только России, но и всему Православию».

«Константинополь оберегал это единство русских и их Церкви. Только зломудрствующие и неправосмыслящие патриархи в периоды иностранного господства разделили русских в церковном отношении, под латинским или униатским давлением или влиянием. Нынешнее зломыслие патриарха Варфоломея повторяет ту же ошибку: перед лицом геополитического и культурного давления Запада, который целенаправленно культивирует и насаждает русофобию по принципу "разделяй и властвуй"», – считает протопресвитер.

«Два документа, на которые ссылается Вселенский патриархат, неверно истолковываются и искажаются. Возвращение Киева в Русскою Церковь на основании этих и других исторических свидетельств очевидно. На протяжении более чем трех столетий Константинополь ни разу не оспорил вхождение Украины в состав Русской Церкви (1686-2018 гг.). Только теперь искажением и неверным истолкованием исторических свидетельств он следует по этому пути, идя на поводу у униатов, раскольников, одержимой Западом части украинского общества, способствуя тем самым разделению православных», – резюмирует богослов.

Как и я об этом говорил

[Koful]

Ответ пришел из Азбука ру:
Греческий богослов: В украинском вопросе правда на стороне Русской Церкви

» Нажмите, чтобы показать спойлер - нажмите опять, чтобы скрыть... «

По мнению почетного профессора богословского факультета Фессалоникийского университета им. Аристотеля отца Феодора (Зисиса), Киев является естественной и неотъемлемой частью Русской Православной Церкви, исторические и канонические права которой необходимо отстаивать, чтобы избежать окончательного раскола. Об этом один из самых авторитетных специалистов в области канонического права написал в своем фундаментальном анализе ситуации вокруг украинской автокефалии, опубликованном ресурсом AgionOros.ru.

«Как греческий священник и ученый я был бы счастлив, если бы в украинском вопросе историческая правда и священные каноны были бы за греко-православным Константинопольским патриархатом, тогда у меня были бы все основания поддерживать его притязания, – пишет богослов. – Однако, к сожалению, правда на стороне Москвы, и следовательно мы должны поддержать сторону, против которой совершена историческая несправедливость, и прямо сказать на чьей стороне история».

По его словам, сегодня грекоязычные Поместные Церкви, поддержав ошибочные действия Вселенского патриархата, могут «впасть в соблазн этнофилетизма и пойти против вселенского и соборного характера Церкви».

«Любой, кто ставит во главу угла патриотизм и ценит его выше своей церковной идентичности, вводит в Церковь этнофилетизм, который нарушает соборность Церкви и ее наднациональное измерение. К сожалению, те, кто поддерживает или осуждает действия священноначалия, основываясь на принципе "свой – чужой", а не на исторической правде, впадают в этнофилетическое заблуждение», – считает профессор.

Он убежден, что «всего переполоха и раздоров, вызванных сейчас украинской автокефалией, можно было бы избежать», если бы «Святой и Великий Собор», состоявшийся на Крите в июне 2016 г., занялся насущными и срочными проблемами, «а не просто стремился формально подтвердить свою координирующую и первенствующую роль».

«Проблема автокефалии выпала из списка вопросов для обсуждения, хотя была достигнута договоренность по существу и остались нерешенными несущественные детали», – отмечает отец Феодор.

Он считает, что Вселенский патриархат, который призван играть координирующую роль в отношениях автокефальных Православных Церквей, должен особенно заботиться об укреплении соборности и межправославного единства, но его «антисоборное поведение в украинском вопросе» и сотрудничество с раскольниками, а не с канонической УПЦ и Русской Церковью, противоречит этой координирующей роли.

«Грекоязычные Церкви, опираясь на историческую правду и каноническое Предание, чтобы избежать окончательного раскола, должны отстаивать исторические и канонические права Русской Церкви и не поддерживать ни явно, ни молчаливо беззаконное вторжение Константинополя в чужую юрисдикцию. Если они делают противоположное, отстаивая из родства и из патриотизма греческого патриарха, то впадают в ересь этнофилетизма, которая была осуждена самим Константинополем в 1872 г.», – уверен греческий богослов.

Он подчеркивает, что Киев является естественной и неотъемлемой частью Русской Церкви от начала христианизации, т.е. с 988 года, и Соборное решение 1686 года «восстановило единство между Киевом и Москвой на основе сознательной церковной политики Константинополя по сохранению единства великого и многочисленного русского народа». Теперь же, по его словам, эта церковная политика отброшена, а «Константинополь, взяв в союзники латинян и франков с Запада, причиняет ущерб не только России, но и всему Православию».

«Константинополь оберегал это единство русских и их Церкви. Только зломудрствующие и неправосмыслящие патриархи в периоды иностранного господства разделили русских в церковном отношении, под латинским или униатским давлением или влиянием. Нынешнее зломыслие патриарха Варфоломея повторяет ту же ошибку: перед лицом геополитического и культурного давления Запада, который целенаправленно культивирует и насаждает русофобию по принципу "разделяй и властвуй"», – считает протопресвитер.

«Два документа, на которые ссылается Вселенский патриархат, неверно истолковываются и искажаются. Возвращение Киева в Русскою Церковь на основании этих и других исторических свидетельств очевидно. На протяжении более чем трех столетий Константинополь ни разу не оспорил вхождение Украины в состав Русской Церкви (1686-2018 гг.). Только теперь искажением и неверным истолкованием исторических свидетельств он следует по этому пути, идя на поводу у униатов, раскольников, одержимой Западом части украинского общества, способствуя тем самым разделению православных», – резюмирует богослов.

Как и я об этом говорил

вы оба заблудились

[Tolkne]

вы оба заблудились

Как протопресвитер Зизис заблудился?

Если что, все лично обоснуйте ему, а не мне.

Сообщение отредактировал Tolkne - Dec 20 2018, 16:39

[Koful]

Если что, все лично обоснуйте ему, а не мне.

Чё ты всегда стрелки переводишь, стрелочник!?
Это ты тут бред несешь, ты и отвечай за него!

[Суничка]

Интересно, а Толкне понимает, что в своем лице дискредитирует всех православных верующих?